Eğitim Seferberliği

Para toplanması söz konusu değildir.

Ordularla kazanılan bir zafer ancak yol açıcıdır, yalnız bir araçtır. Gerçek ise öğretmenlerin oluşmasına aracı olacakları uygarlık yolundaki başarılarıdır”. ATATÜRK
DENGE( son paragraf )
Eğitim Seferberliği;
- Topraklarımızın nitelendirilmesi,
- Halkımızın vasıflandırılması.

---daha az yapı--------ormandan-------bereket tanrıçası---------onur--------
--daha çok yeşil ---------(toprak)---------------(tarım)----------------------------

‘Varsıllık ile yoksulluk’ nicelikle değil nitelikle ölçülür.

‘Cahillik’, okuyup yazmakla değil, kavrayabilmekle giderilebilir.

DENGE

Devlet; Toprak bütünlüğüne bağlı olarak, siyasal bakımdan örgütlenmiş millet veya milletler topluluğunun oluşturduğu tüzel varlık,

Devletin şekilleri; Tek Yapılı (Üniter) Devletler ve Karma Yapılı Devletler (Federasyonlar, Konfederasyonlar),

Devletin yönetim şekilleri; Mutlakiyet, Meşrutiyet, Cumhuriyet,

Ulus/Millet/Cumhur; toprak, dil, tarih, kültür, duygu, ülkü, gelenek/görenek birliği olan insan topluluğu,

Devletle Milletin tartışılmaz bütünlüğünün devamı yukarıdaki unsurlara bağlıdır.

Ve Egemenlik, ‘kendisinden daha yüksek, daha ulu bir şeyin tasarlanamayan en sağlam kavramlardan biridir ki Egemenlik ulusundur.

Devletle milletin tartışılmaz bütünlüğünün sarsılması, ‘duygu, ülkü ve egemenliğin kan kaybıyla olur ki bu TARİH’i bile sarsar.

----l-isyan-tus----------------maziden--------------------otorite---------------------------------duygu-----------------------------------egemenlik---------

T.C. Cumhurbaşkanı buradadır,
T.C. Devleti buradadır,
T.C. Milleti de.
T.C. Hükümeti buradadır,
T.C. Muhalefeti de.

Biz de buradayız, gönül isterdi ki ayrımcılar da burada olsaydı!

Kan Kaybı

Devletin kan kaybı;
- Tek Yapılı Devlet (Üniter Devlet) olan T.C. Devleti’nin kan kaybı olmaz, zira TÜRK MİLLETİ, ‘T.C. Milleti’nin ‘Şah Damarı’dır.

T.C. Milleti’nin kan kaybının önlenmesi;
- Eğer egemenlik ulus’unsa, halkın ‘siyasanın çizdiği yola ilgisiz kalmadan izleyerek yaratıcı ve yapıcı olması’,
- Devletin eliyle değil, halkın eliyle yapılabilecek birçok konunun, ‘millete mal edilmesi’
gerekir.


Eğitim Seferberliği;
- Topraklarımızın nitelendirilmesi,
- Halkımızın vasıflandırılması.

---daha az yapı--------ormandan-------bereket tanrıçası---------onur--------

--daha çok yeşil ---------(toprak)---------------(tarım)----------------------------

‘Varsıllık ile yoksulluk’, nicelikle değil nitelikle ölçülür.
‘Cahillik', okuyup yazmakla değil, kavrayabilmekle giderilebilir.

2 Aralık tarihli yazı için gönderilen yorumlara cevap:

AYIKLANMA: (Kılavuz)

- İDRAK ile olur; ‘oluşumun süreci’ çok önemlidir. Adaletin Tecellisi içimize sinmese bile yeis içinde kalmayın, asl olan İLÂHİ ADALET tir!.
‘unutulma’ yı seçin, ‘kan akıtma’ olmaz!, ‘seçilmişler / unutulmayanlar’ ÖLMEZ!; tarihe bakın! , tarihe GÖMÜN!

“ÇIĞLIK”ı, 9 Aralık Çarşamba / Saatli Maarif Takvimi’nin;

“Siyaset sahasında karşılıklı faaliyetin feyizli gelişmeleri, ancak vatandaşlar arasında düşmanlık olmasına yer verilmemesiyle temin olunabilir.”- ATATÜRK

yazısı üzerine, geceleyerek 10 Aralık Perşembe günü yazmıştım.

Anısına SAYGILARIMLA,
Perihan Yalçın

ÇIĞLIK!

Bir Yazı / Bir Şiir

“Atatürk’e bir şey olmaz; Türkiye ne olacak”
D. Kuban

(Cumhuriyet-Bilim, Teknoloji 4 Aralık 2oo9)


- Atatürk’e bir şey olmaz, Hz. Muhammed’e de.
P. Yalçın

- ;


"Âtiyi Karanlık Görerek Azmi Bırakmak"

".............................................................................
.............................................................................
His yok, hareket yok, acı yok..... Leş mi kesildin?
Hayret veriyorsun bana. Sen böyle değildin.
Kurtulmaya azmin neye bilmem ki süreksiz?
Kendin mi senin, yoksa ümîdin mi yüreksiz?
..........................................................................
................................................................................
..........................................................................
Feryâdı bırak, kendine gel, çünkü zaman dar.....
Uğraş ki: Telafi edecek bunca zarar var.
.......................................................................
......................................................................."
M. Akif Ersoy
(Alıntı yukarıdaki şiirden alınmıştır.)


- Şair “Leş” sıfatını 19 Rabîülâhir 1331 - 14 Mart 1329 (1913) tarihli şiirinde kullanmıştır. Bence bugünü bağlamaz!

Türkiye ne olacak?

Biz; Anadolu ve Rumeli Topraklarında, Hz. Muhammed’in ve Atatürk’ün rüzgârıyla nefes alır, bayrağımızı bu nefesle dalgalandırırız.
Bu iki insan hem askerî hem de sivil dehalarıyla Türkiye Cumhuriyeti Devleti Milletinin arkasındadır.

Siz, ‘Bugünün gençliği’;
çok imtiyazlı,
çok sınıflı,
olsanız da, arkanızdayız.

Biz, ‘İstiklâl Harbi gençleri’ (bugünün yaşlıları),
‘azmi’ de ‘ümidi’ de elden bırakmayız.

Siz bir asra yakın, ‘değil beraber yaşamak’, ‘birbirinizin koynunda yattınız’ ama 25 yılda 10 binlerce şehit verdiniz.
Hangi kan, hangi iman?
Hangisi şehit, hangisi düşman?

Siz hangi yüreksizlikle, hangi ‘vicdansızlıkla bizi helâlleşmeden’ bölüyorsunuz?
Ölümden beter olur.

Güneş doğar, güneş batar ama yok olmaz.
Türkiye Cumhuriyeti Devleti Milleti, Yurttaşları; ölür, doğar, ölür... ama yok olmaz!

AYIKLANMA (Kılavuz)

DÜŞÜNME VE İDRAK: Aklın, ‘kendi kendini’ bilgi konusu yaparak ‘zihin çalışmaları’nı ve ‘olayları’nı incelemesi olan DÜŞÜNME; bir şey üzerine ve o şeyin ‘nitelikleri’ veya ‘anlam yükletilmesi’ üzerine taşıdığımız genel düşünce “kavram” ; ‘doğru düşünme sanatı’ “mantık” ve ‘aklı tartma’ “muhakeme” neticesinin ürünü olan İDRAK, ki şuur üzerinde kaygandır; çünkü, ‘düşünme, kavram, mantık ve muhakeme’ ye tabidir.
“Vatandaşlık” ve “yurttaşlık” kimliğinin derecelenmesi ise ‘Toplam Ortak Şuur’ ve “idrak” le belirlenebilir.
Bir ülkede, halkın “kavram ve ülkü” lerinin “öz” e sindirilememesi durumunda ‘devrim üzerine devrim” yapılır.

Devlet, ‘Vatandaş’ ı ve ‘Yurttaş’ ı kurtaramaz ama ‘Vatandaş ve Yurttaş’ bir ‘devlet’i kurtarabilir.
Önce cehalet, yoksulluk sonra!


Slogan
“ilgili”ye ...?.. devletlere taarruz! (sivil hareket!) ‘Biz size kötülük etmeyiz, ancak toleransımızı esirgeriz. “Yurt ve Yurttaşlarımız” ı rahat bırakın, “esaret” bizim için “SOYKIRIM!” olur.

Kanıksanmış vaatler gibi heyecansız yazamam satırlara........

-----------Risk-----------------------Ülkü -------------------Siyasa-----------------Adalet---------

-------------------------(Karşılaştırma)--------------------------------------(Zaman)--------

RİSK:
Son yıllarda, yabancı ülkelerde kök salmaya çabalayan ‘yalnız halkımız’a; öncelikle “aydınlanmacı” ların ışığından nasiplenmek gerekir. Onlar, sanatkârlar gibi “..cemiyette uzun ceht ve gayretlerden sonra alnında ışığı ilk hisseden insan..” lardır ki onların ışığı ‘her zaman’ ve ‘her mekân’da vardır. Dolayısıyla ...A,B,C... devletleri ‘vatandaş’ ı olabilirsiniz ama ‘yurttaş’ ı olamazsınız.

ÜLKÜ: (Karşılaştırma)
‘Yoksulluk’ ile ‘cehalet’ ‘siyasa’ kapsamında mıdır yoksa ‘ülkü’ (mefkûre) kapsamında mıdır?, “İmtiyazsız, sınıfsız, kaynaşmış bir kitleyiz” ‘siyasa’ kapsamında mıdır yoksa ‘ülkü’ kapsamında mıdır?, “Yurtta sulh, cihanda sulh” ‘siyasa’ kapsamında mıdır yoksa ‘ülkü’ kapsamında mıdır?, eğer, ‘ülkü’ ise ‘asrın ve bütün insanlığın ülküsü’ mü olmalıdır? “Milli birlik duygusunu mütemadiyen ve her türlü vasıta ve tedbirlerle besleyerek geliştirmek milli ülkümüzdür” . Atatürk
İnsanlık Ülküsü;
“Artık insanlık kavramı, vicdanlarımızı temizlemeye ve duygularımızı yüceltmeye yardım edecek kadar yükselmiştir.” 1931 (Atatürk’ün Söylev ve Demeçleri II, s. 273)
“İnsanları mutlu edeceğim diye onları birbirine boğazlatmak, insanlıktan uzak ve son derece üzülünecek bir sistemdir. İnsanları mutlu edecek tek yol, onları birbirlerine yaklaştırarak, onlara birbirlerini sevdirerek, karşılıklı maddi ve manevi gereksinimlerini temine yarayan hareket ve enerjidir. Dünya barışı içinde insanlığın gerçek mutluluğu ancak bu yüksek ülkü yolcularının çoğalması ve başarılı olmasıyla mümkün olacaktır.
1931 (Atatürk’ün Söylev ve Demeçleri II, s. 273)

SİYASA: ‘Devrim’ le olmaz, ‘İdrak’ le olur!
‘Yurttaşlarımızın inanıp iman ederek seçtiği ülkü’ nün (mefkûre) nin ortak toplam şuurla yürütülmesidir.

AYIKLANMA: (Kılavuz)
- Sahteleri (imansızları) saptama
- Adalet

ADALET: Geç kalmış adalet, adalet değildir!
Justice delayed is justice denied!
( ‘Geç kalmış adalet, adaletin inkârıdır’! )